世界文化遗产尼泊尔烧尸庙将重新开放,这一古址有怎样的历史?
〖One〗世界文化遗产尼泊尔烧尸庙将于十二月中旬重新开放，尼泊尔的巴格马蒂河是神圣恒河源头之一 ，寄托着人民的精神信仰 。其河畔屹立着许多传统火葬场 ，而等级排名最高是帕斯帕提纳神庙，因此中国人称其为烧尸庙 。古址与故事死亡在中国是令人敬畏，对于逝世之人躯体或葬礼 ，除去必要参加态度均是避讳的 ，更别提想着去捡死者物品与祭品了。
〖Two〗帕斯帕提那神庙（烧尸庙）位于加德满都东部，是尼泊尔的世界文化遗产 ，已重新开放供游客参观。 该庙自1979年起被列入世界文化遗产名录 ，拥有超过1500年的历史，是印度教湿婆信仰的重要场所 ，每年湿婆节都在此庆祝 。 帕斯帕提那神庙的主殿仅对印度教信徒开放 ，游客则被限制进入 。
〖Three〗尼泊尔的帕斯帕提纳神庙（“烧尸庙”）因当地贫困小孩盼有人去世以获取财物，显得与众不同。具体介绍如下：寺庙背景与宗教意义：帕斯帕提纳神庙位于尼泊尔首都加德满都东部巴格马蒂河畔 ，是拥有1600多年历史的印度教世界遗产 。印度教徒占尼泊尔人口80% ，该庙是他们的火葬场所 。
金盏花伴随印度人每个重要时刻
印度人过节离不开金盏花。印度多数节日都与宗教相关，过节最重要的仪式就是敬神 ，而金盏花是敬神的必需品 。印度每一座寺庙外面都有不少卖金盏花的小贩 。待售的金盏花 ，有的是编成花环的形状，一个花环周长足有两米多，密密麻麻的金盏花有数百朵 ，这种花环可以直接挂在神像上 ，也可以敬献在神像前。
首先，金盏花茶具有多重健康益处 。它能清热解毒 ，清心润肺 ，平肝养目，同时具有凉血和止血的作用 ，尤其对消化系统溃疡及淋巴结炎的治疗效果显著 。它还能缓解经期疼痛 ，促进胆汁分泌，有助于分解脂肪 ，是女性的好伴侣。
古埃及人认为金盏花能延缓衰老 ，印度人则尊奉它为神圣的花 。中世纪时人们已将金盏花用于疗伤，更藉以对抗瘟疫和黑死病 。再在法国诺曼第地区 ，则以金盏花为牛没添染金黄色泽。相传它还有预测天气的功能：如果花在早晨7点以前绽放 ，当日必定是晴天，反之就将要下雨了。
图说印度:传说中的印度恒河烧尸,到底是怎么回事
〖One〗印度教徒相信生死轮回，视死亡为生命旅程的一部分 ，而非终结 。他们认为 ，将逝者的骨灰撒入恒河可以促进灵魂的解脱，结束无休止的轮回之苦 。 在瓦拉纳西 ，许多印度教徒选择在恒河边火化逝者 ，认为这是通往解脱的捷径。因此，当地人对死亡的态度往往不是悲伤 ，而是视为灵魂转世的一个环节 。
〖Two〗因此 ，印度教信徒并不惧怕死亡，只怕无穷无尽的轮回之苦 。他们相信死后如果骨灰投进神圣的恒河 ，就可以在生死轮回中得到解脱。所以 ，在瓦拉纳西的恒河边火葬是通往天堂最快捷的道路 。所以在印度，家里死了人并不是什么伤心的事情 ，他们的家人无非进入了一个新的轮回 。
〖Three〗印度恒河烧尸的由来主要源于印度人的文化信仰。恒河被视为神圣之地：恒河流域是印度文化的发源地 ，对印度人来说，恒河具有无比神圣的地位 。印度人认为恒河之水能够洗涤一切罪孽，带来吉祥与安宁 。因此 ，将逝者的遗体在恒河边上进行火化 ，被视为是对逝者的一种尊重与祝福。
〖Four〗所以恒河到处都能看到乞讨的印度穷人，也许就是一种为自己攒够木材钱的方式吧 。这边准备好了足够的木柴 ，那边家属们还要将死去的亲人尸体放入恒河中浸一下 ，寓意就是洗净一切污垢，再放到木材上燃烧殆尽 。
5 、烧尸工人多为印度教最低种姓首陀罗 ，需在烈日下长期承受火焰炙烤。圣河的矛盾与小孩的行为：巴格马蒂河最终流入印度恒河 ，是印度教徒心中的圣河，但因长期接纳尸体而浑浊臭气弥漫。教徒仍在此洗头洗脸洗澡以清洗罪孽 。养老院中的印度教老人将一墙之隔的神庙视为终老之地 。
〖Six〗尼泊尔独特的告别仪式：烧尸庙 尼泊尔的烧尸庙 ，正式名称为帕斯帕提纳神庙 ，位于加德满都的恒河——巴格马提河畔。这座印度教神庙以其独特的火葬仪式而闻名于世 。印度教徒相信生命是轮回的，因此他们选择在火葬中结束一段生命 ，以此追求人世的轮回 。
